"Under mitten av 10-talet började de populära konstformerna 'memes' fart innan FSRK. Detta verk 'AA möte', ursprungligen uppladdat på web 2.0, skildrar inte endast /u/nomnivore42:s, utan ger även en vass inblick i den vanlige s.k. Swedditörens liv. Under 80-talet kom 'AA möte' att klassas som ett av 2000-talets stora kulturarv.
Bilden ska inledningsvis, liksom majoriteten av memes, framkalla skratt hos observatören. På bilden ser man en grupp alkaliska batterier typ LR6, även kallad AA. Samma akronym bar den internationella gemenskapen 'Anonyma alkolister'. Batteriernas uppställning blir således komisk.
Bakom ridån av humor gömmer sig emellertid en seriös ton. Det mittersta gula batteriet tolkas ofta som protagonisten i bilden. Utesluten från de andra grupperna av tre lyser temat ensamhet fram. Den gula färgen motsvarar huruvida varken melankoli eller ensamhet utan befäster 10-talets optimism. LR6:an lyser av framtidstro, protagonisten har tagit tag i sitt liv och försöker aktivt göra det bättre. Samma optimism ser vi inte endast i den extra ljusa träplankan samma batteri står på, utan även faktumet att batterierna har den positiva polen uppåtvänd.
Flera religiösa motiv speglas även i det fortfarande starkt religiösa Sverige. Att just det heliga talet sju är mängden batterier är ingen slump. Bilden iscensätter även Jesu barns födelse. Där protagonisten är Jesus, med de tre vise männen på dess vänstra sida. De tre batterierna på protagonistens högra visar de tre vise männens gåvor; guld, rökelse och myrra. Skuggan som observeras i änden av bordet är ofta diskuterat av post-modernistiska historiker och sällan överenskommet med en gemensam analys. Ett flertal påstår att skuggan motsvarar den kristna guden. Det bortvända ansiktet motsvarar hans allt mindre relevans i det svenska samhället. Andra påstår att det skuggan motsvarar snarare är en gestaltning av protagonistens reella sinnesstämning. Med den kamerateknik som användes under senare delen av 10-talet skulle ej fotografen av bilden kunna tagit bilden och varit skuggan själv. Alltså var den inplanerad med största varsamhet. Den kutna ryggen motgår det tidigare temat optimism, vilket ger verket sin sanna genialitet och tidlöshet.
Sammanfattningsvis ser man hur 'AA möte' skildrar ett allt mer sekulariserat och utvecklat svensk samhälle. Där välstånd och optimism präglar den vanlige svenskens liv. I bakgrunden gömmer sig dock djupa konflikter. Både på en individ- och global nivå. Kanske kände sig det svenska folket på sig att de välstånd de känt så länge höll på att rasa samman?"