Drugim riječima, ti si na temelju neke predrasude pretpostavio što ja mislim o jednom nadovezanom pitanju, i na tom temelju sastavljao sve ove čitabe? Dakle sam samcat impliciraš/izmisliš argument da bi dao protuargument? Zanimljiva polemička taktika... Ali sasvim nevaljana.
Nemoj me jebat da ne kužiš da sam ti inicijalno odgovorio da ukažem da homoseksualni brak nije nova stvar samo jer ti za njega ne znaš, to što si poslje spomenuo i fokusirao se na antički svijet je druga stvar.
Uz to, dosta nekonzistentna argumentacija, najprije pobijaš moju tvrdnju da je grčko-rimski antički poganski svijet poznavao brak isključivo kao zajednicu muškarca i žene i navodiš kao relevantne primjere homoseksualnosti iz antičkog svijeta, da bi me nakon mojeg odgovora napadao kako ne trebamo slijediti praksu od prije dvije tisuće godina? A nakon odgovora da je to bila dominantna praksa i tih dvije tisuće godina u bilo kojem relevantnom smislu, i u bilo kojem civilizacijskom kontekstu, bilo sakralnom bilo sekularnom, odjednom prozivka vezana za sasvim treće pitanje, koje u izvornoj objavi doticao nisam.
Homoseksualni brak je postojao u starom Rimu ali ga vlast nije priznavala kao jednakog heteroseksualnom, tj nije zadržavao nikakva prava